《日本围棋故事》这本书是以渡边英夫的《新坐隐谈丛》为骨干，并参阅和收集了《古代围棋的世界》、《日中围棋兴衰史》、《围棋百科辞典》以及《今昔物语》等书的一些材料汇编而成。

　　本书的作者是“安永一”“渡边英夫”等！

　　内容基本按年代顺序，从一世本因坊算砂开始，介绍到二十一世本因坊秀哉逝世，其中包含了棋院四家和所有日本围棋史上的著名人物、重大的历史事件。为了增加本书的趣味性，力求生动活泼，作者在不影响历史人物和整个事件真实的前提下，对一些具体细节作了适当的虚构和润色，并选了少量的传说和野史。

　　“本因坊”、“名人”等词汇是日本围棋特有的术语，代表着一种头衔名称，代表着棋手在棋界的地位和实力。本因坊的由来可以追溯到日本战国时代(1467—1515年)，当时有围棋四大家，分别是：本因坊家、安井家、井上家、林家，其中以本因坊家名声最为显赫。

　　本因坊家的始祖是本因坊算砂，他是当时京都寂光寺的高僧，是近世日本围棋的开山鼻祖。在获得本因坊算砂这个名号前，他的法名是日海，而“本因坊”是当时寂光寺的七坊之一，日海曾长期居住在本因坊，所以后来便以本因坊当做自己围棋流派的姓氏名称。

　　他曾经先后侍奉过战国三英杰织田信长、丰臣秀吉和德川家康，特别是1603年，德川家康在关原之战中夺取了日本最高统治权，成为征夷大将军，日海前往祝贺，与家康下出了空前绝后的“天览棋”，从此备受家康赏识，名扬天下，日本围棋派别中的第一家本因坊氏正式开宗立派。

　　此后二百多年时间里，围棋一直被江户幕府所重视，从事围棋的棋士不仅俸禄待遇高，而且社会地位也高，作为围棋第一家的本因坊家更是风光了好久，到最后一任本因坊秀哉隐退，共传了二十一世。

　　日本江户时代围棋名人共十位，本因坊家就有七位，可以说达到了垄断的地步。本因坊道策、秀策等更是划时代的围棋巨星，在《棋魂》中，佐为就曾经附身在秀策身上，作为重要线索一直在动画片被提及。

　　“名人”的来历也跟本因坊有关，初祖算砂还是个小和尚日海的时候，棋艺就已经非常高超了，他被当时的战国第一枭雄织田信长所邀请，一同对弈，织田信长号称“第六天魔王”，为人极为自负，丝毫容不得别人对自己说三道四，不料却在与日海的对弈中被杀的片甲不留，织田信长不仅不生气，反而十分钦佩对方的造诣，夸赞道：“你可真是个名人啊”。

　　织田信长作为当时势力最为强大的诸侯，统一天下只是时间问题，因此他的话就可以当做“圣旨”看待，从此“名人”在围棋中成了一个相当有含金量的名词。这时的日海还只有二十二岁。

　　天正十年(1582年)，织田信长在“上洛”(日本历史名词，有显示自己强大实力的意思)途中，歇息在本能寺，设下棋宴，邀请日海和另一著名高手鹿盐利贤来对弈，自己则和手下大将静坐观战。

　　结果异象频现，出现了几次十分罕见的三劫循环，如此僵局似乎冥冥中带有某种魔咒，就在当晚，信长部将明智光秀发动叛变，发出“敌在本能寺”的指挥命令后，一代枭雄织田信长在熊熊大火中，丧身殒命，因此三劫不祥就像恶魔的谶语一样成为了日本围棋史上的著名典故。

　　日海慈悲为怀，在叛军还大肆收捕忠于信长的手下时，他以佛法无边为召唤，为织田父子举行了声势隆重的超度仪式，这在当时的险恶环境下是非常危险的，后来丰臣秀吉带兵平灭了明智光秀的叛乱，听说日海的义行后，十分欣赏，专门改建了寂光寺，命日海改名为“本因坊秀砂”，一个在日本围棋史上拥有浓墨重彩的一代围棋大师诞生了。

　　中国武术有句俗语叫“天下武功出少林”，无独有偶，本因坊为日本围棋的发展做出的突出贡献，也具备了像少林一样“至尊”的地位，直到1938年，本因坊秀哉引退，将此名转让给日本棋院，做为头衔战名，是为本因坊战，本因坊的世代传承才落下帷幕，但现在却以另一种姿态继续活跃在日本棋坛。